A titre d'étude, je me suis permis d'extraire de la Bible Crampon tous les passages concernant la femme et ses obligations envers son mari. C'est un sujet très important pour une femme Chrétienne et doit être considéré sérieusement.

Pour moi, la Bible contient les dernières paroles que Dieu a adressées aux hommes. Ce que je me suis efforcé de démontrer dans mes études bibliques précédentes.

J'ai démontré que Dieu a toujours parlé aux hommes, et cela, depuis la création, en étudiant ce que les peuples de civilisations antérieures nous ont laissé dans leurs légendes et écrits, en considérant toutefois, que les hommes ont toujours aimé changer les enseignements divins. Prenons comme exemple les religions Chrétiennes d'aujourd'hui, si nous les comparons aux écrits du Nouveau Testament qui sont la source officielle d'enseignement pour les Chrétiens, vous remarquerez que ces religions se sont déjà éloignées des enseignements que les apôtres nous ont enseignés. Vous direz peut être que ces écrits sont par des hommes, mais, considérez que ces hommes étaient des apôtres du Christ et, comme Pierre le disait dans sa deuxième lettre :

Pierre II

3- 15 Croyez bien que la patience de notre Seigneur est votre salut, ainsi que Paul, notre frère bien-aimé, vous l'a aussi écrit avec cette sagesse qui lui a été donnée. 16 C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres où il traite de ces sujets. On y trouve des choses difficiles à comprendre, que les gens sans instruction et versatiles détournent du vrai sens, comme d'ailleurs ils le font avec les autres Ecritures, ce qui cause leur perdition.

et Paul, lui, disait :

Corinthiens II

1- 13 Non, dans nos lettres, il n'est rien d'autre que ce que vous y pouvez lire et comprendre, et j'espère que vous comprendrez parfaitement.

Le mot femme, dans la Bible, est souvent utilisé symboliquement pour représenter un groupe spécifique de personnes mais dans ma présentation, je ne considérerai que le mot femme au sens propre et en laissant de côté les passages non éducationnels.

L'Ancien Testament

Genèse

2- . . . 18 Yahweh Dieu dit : "Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui". 19 Et Yahweh Dieu forma du sol toutes les bêtes sauvages et tous les oiseaux du ciel, et il les amena à l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 20 Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes sauvages ; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui. 21 Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 22 De la côte qu'il avait prise de l'homme Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 23 Et l'homme dit : "Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair ! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme" 24 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.

Vous remarquerez que Dieu dit bien ". . . je lui ferai une aide semblable à lui". Ce n'était pas l'intention de Dieu de faire une femme à l'égale de l'homme.

" C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair." C'est l'institution du mariage, "ils deviendront une seule chair." Le mariage pour Dieu n'est pas une cérémonie religieuse, c'est une union simplement physique sacrée. Beaucoup, aujourd'hui, n'admettent pas que la simple union physique entre l'homme et la femme constitue le mariage. Pourtant, Dieu, lui, oui ! La vie sexuelle avant le mariage n'existe pas, c'est le mariage !

3-16 A la femme il dit : "J'aggraverai le travail de ta grossesse ; tu enfanteras des fils dans la douleur, ton désir se portera vers ton mari, mais c'est lui qui dominera sur toi".

17 Il dit à l'homme : "Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en mangeras, tous les jours de ta vie ; 18 Il te fera pousser épines et chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 19 A la sueur de ton front tu mangeras du pain, jusqu'à ton retour au sol, car de lui tu as été pris ; car tu es poussière et tu retourneras en poussière".

Si les hommes ont donné l'égalité à la femme, cela ne veut pas dire que Dieu était d'accord. C'est l'homme qui doit suivre les lois divines et non à Dieu d'accepter les changements que les hommes ont apportés à ce qu'Il avait donné comme lois. Aujourd'hui les hommes tentent de renverser les rôles mais qui est le Juge finalement.

18- 9 Alors ils lui dirent : "Où est Sara, ta femme ?" Il répondit : "Là, dans la tente". 10 Et il dit : "Je reviendrai chez toi l'an prochain et voici Sara, ta femme, aura un fils". Sara écoutait à l'entrée de la tente, derrière lui. - 11 Or Abraham et Sara étaient vieux et avancés en jours ; Sara était hors d'âge. - 12 Sara rit en elle-même, en se disant : "Passé l'âge, puis-je connaître le plaisir ? Et mon seigneur est vieux". 13 Yahweh dit à Abraham : "Pourquoi Sara a-t-elle ri en disant : "Puis-je vraiment avoir un enfant, vieille comme je suis ? 14 Quoi d'impossible à Yahweh ? A cette date, quand je reviendrai chez toi, l'an prochain, Sara aura un fils". 15 Sara ria, en disant : "Je n'ai pas ri" ; car elle eut peur. Mais il dit : "Si, tu as ri".

Et oui, Sara considérait Abraham comme son seigneur !

20- Abimélek, roi de Guérar, envoya prendre Sara. 3 Mais Dieu se présenta à Abimélek en songe, la nuit, et lui dit : "Tu vas mourir à cause de la femme que tu as prise : car elle est mariée". 4 Or Abimélek ne s'était pas approché d'elle ; il dit : "Seigneur, ferez-vous mourir des gens même innocents ? 5 Ne m'a-t-il pas dit : c'est ma soeur ? Et elle-même m'a dit aussi : C'est mon frère. C'est dans la simplicité de mon coeur et l'innocence de mes mains que j'ai fait cela". 6 Dieu lui dit en songe : "Moi-même, je sais que c'est dans la simplicité de ton coeur que tu as agi ; aussi t'ai-je moi-même retenu de pécher contre moi. C'est pourquoi je n'ai pas permis que tu touches. 7 Maintenant, rends la femme de cet homme, car il est prophète ; il priera pour toi, et tu vivras. Si tu ne la rends pas, sache que tu encours la mort, toi et tous les tiens".

Une femme mariée ne peut pas avoir un autre homme dans sa vie avant la mort de son mari, même après une séparation ou un divorce. Nous y reviendrons dans le Nouveau testament.

Proverbes

Ce qui suit sont des passages par le roi Salomon, démontrant ce qu'est une femme, pour son mari, si elle ne se conforme pas aux lois divines.

12- 4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie de ses os.

14- 1 La femme sage bâtit sa maison, et la femme insensée la renverse de ses propres mains.

18- 22 Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; c'est une faveur qu'il a reçue de Yahweh.

19- 13 Un fils insensé est le malheur de son père, et les querelles d'une femme une gouttière sans fin.

14 Une maison et des richesses sont un héritage paternel, mais une femme sensée est un don de Yahweh.

21- 9 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit que de partager sa demeure avec une femme querelleuse.

21- 19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.

27- 15 Une gouttière continue dans un jour de pluie et une femme querelleuse se ressemblent.

16 Celui qui la retient, retient le vent,

et sa main saisi l'huile.

En addition à ceci, je vous inclus ce que considérait le roi Salomon comme la femme parfaite :

31- 10 Qui peut trouver une femme forte ? Son prix l'emporte de loin sur celui des perles.

11 Le coeur de son mari a confiance en elle, et les profits ne lui feront pas défaut.

12 Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie.

13 Elle recherche de la laine et du lin, et elle travaille d'une main joyeuse.

14 Elle est comme le vaisseau du marchand, elle fait venir de loin sa subsistance.

15 Elle se lève lorsqu'il est encore nuit, et elle donne la nourriture à sa maison et la tâche à ses servantes.

16 Elle pense à un champ, et elle l'acquiert ; du fruit de ses mains elle plante une vigne.

17 Elle ceint de force ses reins et elle affermit ses bras.

18 Elle sent que son gain est bon ; sa lampe ne s'éteint pas pendant la nuit.

19 Elle met la main à la quenouille, et ses doigts prennent le fuseau.

20 Elle ouvre ses bras au malheureux, et elle tend la main à l'indigent.

21 Elle ne craint pas la neige pour sa maison, car toute sa maison est vêtue de cramoisi.

22 Elle fait des couvertures, le byssus et la pourpre sont ses vêtements.

23 Son époux est bien connu aux portes de la ville, lorsqu'il siège avec les anciens du pays.

24 Elle fait du linge fin et le vend, et elle livre des ceintures au marchand.

25 La force et la dignité sont sa parure, et elle se rit de l'avenir.

26 Elle ouvre la bouche avec sagesse, et d'aimables leçons viennent sur sa langue.

27 Elle surveille le mouvement de sa maison, et ne mange pas le pain d'oisiveté.

28 Ses fils se lèvent et la proclament heureuse ; son époux se lève et lui donne des éloges :

29 "Beaucoup de filles se sont montrées vertueuses ; mais toi, tu les surpasses toutes".

30 Trompeuse est la grâce, et vaine la beauté ; la femme qui craint Yahweh est celle qui sera louée.

31 Donnez-lui du fruit de ses mains, et que ses oeuvres disent sa louange aux portes de la ville.

Ecclésiaste

7- 26 Et j'ai trouvé plus amère que la mort la femme, parce qu'elle est un piège, son coeur un filet, et ses mains des liens ; celui qui est bon aux yeux de Dieu lui échappe, mais le pécheur sera pris par elle.

N'oubliez pas que le roi Salomon était l'homme le plus sage que la terre ait connu, car il demanda à Dieu la sagesse et Dieu lui a accordée.

Sagesse

3- . . . 13 C'est pourquoi heureuse est la femme sans tache qui reste stérile dont la couche ne connaît pas la souillure ! Elle aura son fruit à la visite des âmes.

14 Heureux encore l'eunuque qui de sa main n'a pas fait l'iniquité et qui n'a pas conçu de pensées perverses contre le Seigneur ! Il recevra une récompense de choix pour sa fidélité, et il aura dans le temple du Seigneur une place des plus agréables.

15 Car peiner pour le bien porte un fruit glorieux, et la racine de la prudence ne peut périr.

16 Mais les enfants des adultères n'atteindront pas leur fin, et la race sortie d'une couche criminelle périra.

17 Si leur vie est longue, ils seront comptés pour rien, et leur vieillesse à la fin sera sans honneur.

18 S'ils meurent promptement, ils n'auront pas d'espérance, ni de consolation au jour du jugement.

19 Car la race injuste a toujours une fin funeste.

4- 1 Mieux vaut la stérilité avec la vertu ; car c'est une immortalité que le souvenir qu'elle laisse, puisqu'elle est comme de Dieu et des hommes.

2 Quand on l'a sous les yeux, on l'imite ; quand elle n'est plus là, on la regrette ; et, dans l'éternité, elle triomphe, chargée de couronnes, parce qu'elle a remporté la victoire dans les combats sans souillure.

3 Mais la nombreuse postérité des impies sera sans utilité ; issue de rejetons bâtards, elle ne jettera pas de racines profondes et ne s'établira pas sur un fond solide.

4 Alors même qu'ils se couvriraient pour un temps de rameaux, leurs tiges mal fixées seront ébranlées par le vent et déracinées par la violence de l'ouragan.

5 Leurs pousses seront brisées encore tendres, leurs fruits ne sont bons à rien, trop verts pour être mangés, et impropres à tout usage.

6 Car les enfants nés de sommeils illégitimes sont témoins à charge contre leurs parents quand on les interroge.

Si nous considérons ce qu'est le mariage, selon les Écritures, selon Dieu, comment considérer le monde de nos jours ?

3- 11 Car qui méprise la sagesse et la correction est misérable ; vaine est leur espérance, leurs efforts sont stériles, et leurs oeuvres inutiles.

12 Leurs femmes sont insensées, leurs enfants plein de malice, et leur postérité est maudite.

13 C'est pourquoi heureuse est la femme sans tache qui reste stérile dont la couche ne connaît pas la souillure ! Elle aura son fruit à la visite des âmes.

Ecclésiastique

23- 22 Il en est de même de la femme qui abandonne son mari et lui donne un héritier né d'un étranger.

23 Car, premièrement, elle a désobéi à la loi du Très-Haut ; deuxièmement, elle a fauté contre son mari ; et troisièmement, elle a commis fornication et adultère et produit des enfants d'un sang étranger.

24 Elle sera amenée devant l'assemblée et le châtiment visitera ses enfants.

25 Ses enfants ne pousseront pas de racines et ses branches ne porteront pas de fruits.

26 Elle laissera une mémoire vouée à la malédiction et son infamie ne s'effacera jamais.

27 Et les survivants sauront qu'il n'y a rien de meilleur que la crainte du Seigneur et rien de plus doux que de s'attacher aux commandements du Seigneur. C'est une grande gloire que de suivre le Seigneur, et c'est longueur des jours que de se laisser attirer par lui.

25- 12 Toute blessure, mais non une blessure du coeur ; toute méchanceté, mais non la méchanceté de la femme.

13 Toute persécution, mais non la persécution venant des adversaires ; toute vengeance, mais non la vengeance des ennemis.

14 Il n'y a pas de pire venin que le venin du serpent, et il n'y a pas de colère plus grande que la colère d'une femme.

15 J'aime mieux habiter avec un lion et un dragon qu'habiter avec une femme mauvaise.

16 La méchanceté de la femme altère son visage ; elle rend sa face aussi noire qu'un sac.

17 Son mari va s'asseoir au milieu de ses amis, et, en les entendant, il soupire amèrement.

18 Toute méchanceté est légère, comparée à la méchanceté de la femme : que le sort des pécheurs tombe sur elle !

19 Comme une montée sablonneuse pour les pieds d'un vieillard, ainsi est une femme bavarde pour un mari tranquille.

20 Ne te laisse pas séduire par la beauté d'une femme, et ne convoite pas une femme pour sa beauté.

21 Indignation, impudence et grande honte que la femme entretenant son mari.

22 Abattement du coeur, tristesse du visage, blessure du coeur est une mauvaise femme. Mains défaillantes, et genoux fléchissant, celle qui ne rend pas heureux son mari.

23 C'est par une femme que le péché a commencé ; c'est à cause d'elle que nous mourrons tous.

24 Ne laisse à l'eau aucune issue, ni à la femme méchante aucune autorité.

25 Si elle ne se tient pas à ta main, retranche-la de ta chair.

26- 1 Heureux est le mari d'une femme bonne, et le nombre de ses jours sera doublé.

2 La femme forte est la joie de son mari, et il achève ses années dans la paix.

3 Une bonne épouse est une bonne part ; elle sera mise dans le lot de ceux qui craignent le Seigneur.

4 Riche ou pauvre, son mari a le coeur joyeux, en tout temps son visage est gai.

5 Il y a trois choses que redoute mon coeur, et au sujet de la quatrième je suis dans l'épouvante : calomnie publique, assemblée de la populace, rapports mensongers, tout cela m'est plus odieux que la mort.

6 Peine de coeur et affliction : une femme jalouse d'une autre, et le fouet d'une langue se livrant à tout vent.

7 Une méchante épouse, c'est un joug de boeufs branlant ; la prendre est comme saisir un scorpion.

8 C'est un grand sujet de colère qu'une femme adonnée au vin ; elle ne voile pas sa honte.

9 A l'effronterie de son regard, à ses oeillades, on reconnaît l'impudicité d'une femme.

10 Fais bonne garde auprès d'une fille hardie, de peur que, rencontrant indulgence, elle n'abuse d'elle-même.

11 Garde-toi de suivre un oeil sans pudeur, et ne t'étonne pas s'il pèche à ton sujet.

12 Comme un voyageur altéré ouvre sa bouche et boit de toute eau à sa portée, l'impudique s'assied devant chaque poteau et à la flèche elle ouvre son carquois.

13 La grâce d'une femme charme son mari, et son savoir engraisse ses os.

14 C'est un don du Seigneur qu'une femme silencieuse, et sans prix est la femme bien élevée.

15 Grâce des grâces est une femme pudique, et pas de poids pour peser une nature continente.

16 Le soleil se lève dans les hauteurs du Seigneur, et la beauté d'une bonne épouse dans les ornements de sa maison.

17 Comme la lampe qui brille sur le lampadaire sacré, ainsi est la beauté du visage sur une taille puissante.

18 Comme des colonnes d'or sur des bases d'argent, tels sont des pieds élégants sur des talons proportionnés.

Ce qui conclu ce que nous pouvons trouver dans les Ecritures de l'Ancien Testament. Regardons maintenant ce que dit le Nouveau Testament.

Le Nouveau Testament

Matthieu

5- 31 "Il a été dit : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui remette un acte de répudiation. - 32 Et moi, je dis : Quiconque répudie sa femme, excepté le cas de fornication, fait d'elle une adultère, et celui qui épouse une répudiée commet un adultère.

19- 3 Des Pharisiens s'approchèrent de lui avec l'intention de le mettre à l'épreuve : "Est-il permis, dirent-ils de répudier sa femme pour n'importe quel motif ? - 4 N'avez-vous pas lu, répondit-il, que le Créateur, au commencement, les fit homme et femme, 5 et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? 6 Si bien qu'ils ne sont plus deux, mais une seule chair. En conséquence, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas" ! 7 Ils lui dirent : "Alors pourquoi Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme un acte de répudiation en la renvoyant ? - 8 C'est, dit-il, à cause de votre dureté de coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais, au début, il n'en fut pas ainsi, 9 et je vous le dis : Celui qui répudie sa femme - non pour motif de fornication - et en épouse une autre, commet l'adultère, et celui qui épouse la répudiée commet l'adultère". 10 Les disciples lui dirent : "Si la condition de l'homme avec la femme est telle, il n'y a pas avantage à se marier". 11 Lui leur dit : "Ce n'est pas tout le monde qui comprend cette parole, mais seulement ceux à qui c'est donné. 12 Il y a, en effet, des eunuques qui sont sortis tels du sein maternel ; il y a des eunuques qui le sont devenus du fait des hommes, et il y a des eunuques qui se sont rendus tels eux-mêmes pour le royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne" !

C'est simple, une femme répudiée ne peut pas avoir un autre mari ! C'est loi divine et même si les hommes passent des lois contraires, cela ne change rien à la loi divine.

Le Seigneur, Jésus-Christ, ajoute ici que certains se font "eunuque eux-mêmes pour le royaume des cieux." Regardez le monde qui nous entoure, regardez la télévision ! Ne croyez-vous pas que nous vivons dans un milieu éloigné de Dieu, les relations sexuelles sont plus importantes dans la vie des personnes que de plaire à Dieu. L'adultère, de nos jours, est une chose courante et acceptée, malheureusement. Plusieurs disent, "Ce n'est pas mon problème !" Même pour nos enfants à qui nous avons l'obligation d'enseigner les lois divines, après qu'ils ont atteint l'âge, les parent qui disent ce n'est pas mon problème, sont dans l'erreur.

Une chose à mentionner ici, dans la Bible, il n'existe aucun passage permettant à la femme de répudier son mari !

Evangile de Jean

8- 1 Quant à Jésus, il s'en alla au mont des Oliviers ; 2 mais, dès le point du jour, il reparut au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à leur donner l'enseignement. 3 Or, les scribes et les Pharisiens lui amènent une femme surprise en adultère et, la plaçant devant, 4 ils lui disent : "Maître, la femme que voici a été prise en flagrant délit d'adultère. 5 Dans la Loi, Moïse nous a prescrit de lapider de telles femmes. Pour toi, quel est ton avis" ? 6 Ils disaient cela pour le mettre à l'épreuve, afin d'avoir sujet de l'accuser. Mais Jésus, se penchant, se mit à écrire du doigt sur le sol. 7 Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit : "Que celui d'entre vous qui est sans péché soit le premier à lui jeter la pierre" ! 8 Puis, se penchant de nouveau, il se remit à écrire sur le sol. 9 Mais eux, sur ces mots, se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés, jusqu'aux derniers, et Jésus demeura seul avec la femme, qui se tenait toujours devant. 10 S'étant redressé, Jésus lui dit : "Femme, où sont-ils ? Personne ne t'a condamnée" ? 11 "Personne, Seigneur", lui dit-elle. Alors Jésus lui dit : "Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus".

Lorsque Jésus disait : "je ne te condamne pas." Il ne voulait certainement pas dire qu'il acceptait l'adultère, car il ajoutait : "Va, et désormais ne pèche plus." Il est toujours temps de changer notre mode de vie et de plaire à Dieu. Demandons le pardon de nos fautes à Dieu, repentons-nous en confessant nos péchés et cherchons à vivre de façon à plaire à Dieu.

Romains

1- . . . 18 Voici que du ciel, en effet, se révèle la colère de Dieu contre toute impiété et toute injustice des hommes qui détiennent la vérité captive de l'injustice, 19 car ce qu'on peut connaître de Dieu le leur a manifesté. 20 Depuis la création du monde, en effet, ses attributs invisibles deviennent, par ses oeuvres, visibles à l'intelligence, sa puissance éternelle comme sa divinité ; aussi sont-ils inexcusables, 21 puisque connaissant Dieu, ils ne l'ont ni glorifié ni remercié comme Dieu ; au contraire, ils se sont perdus en de vaines pensées et leur coeur intelligent s'est enténébré. 22 Se flattant d'être des sages, ils sont devenus fous, 23 et à la gloire du Dieu immortel ils ont substitué des images représentant l'homme mortel, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.

24 Voilà pourquoi Dieu les a livrés, avec les convoitises de leur coeur, à l'impureté pour qu'en eux soient déshonorés leurs propres corps. 25 eux qui ont changé la vérité divine pour le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du créateur, - lequel est béni éternellement. Amen.

26 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infamantes : en effet, leurs femmes ont échangé le commerce naturel pour celui contre nature ; 27 pareillement les hommes, ayant abandonné le commerce naturel avec la femme, se sont consumés de désirs les uns pour les autres, ayant d'homme à homme des relations honteuses et recevant ainsi en eux-mêmes le juste salaire de leur égarement.

28 Et comme ils n'ont pas jugé bon de bien connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur intelligence pervertie pour faire ce qui ne convient pas, 29 remplis qu'ils sont de toute injustice, méchanceté, cupidité, malice ; pleins d'envie, de meurtre, de dispute, de fourberie, de perfidie ; médisants, 30 calomniateurs, honnis de Dieu, insolents, orgueilleux, présomptueux, ingénieux pour le mal, rebelles aux parents ; 31 sans discernement, sans loyauté, sans coeur, sans pitié. 32 Eux qui connaissant le jugement de Dieu - que ceux qui commettent de tels actes méritent la mort - non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les commettent.

C'est un passage qui en dit beaucoup pour ceux qui veulent bien entendre des paroles d'inspiration divine.

Nos autorités souveraines, nos gouvernements, passent des lois pour accepter l'homosexualité. Est-ce à Dieu de suivre les lois des hommes ou aux hommes de suivre les lois divines ? De dire ce n'est as mon problème n'est pas la solution, la responsabilité d'un chrétien ou d'une chrétienne est d'aviser ses proches de la volonté divine !

7- 1 L'ignoriez-vous, frères, - je parle à des gens qui savent ce qu'est une loi, - la loi n'a d'empire sur l'homme que pour le temps de sa vie. 2 Ainsi la femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est en vie ; le mari vient-il à mourir, la voilà dégagée de la loi qui la liait à son mari. 3 Si donc du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, on la qualifiera d'adultère ; mais son mari vient-il à mourir, elle est libérée de la loi, et ainsi elle n'est plus adultère en devenant la femme d'un autre homme. 4 Ainsi de vous, mes frères : vous aussi vous êtes morts à la Loi par le corps du Christ pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité d'entre les morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. 5 En effet, quand nous étions dans la chair, les passions qui font pécher, excitées par la Loi, agissant dans nos membres et nous portions ainsi des fruits pour la mort. 6 Mais maintenant nous avons été dégagés de la Loi, étant morts à ce qui nous tenait captifs, en sorte que nous servons sous le régime nouveau de l'esprit, non sous le régime vieilli de la lettre.

Une femme mariée et répudiée, ne peut pas se remarier tant et aussi longtemps que son mari est en vie. La loi divine ne donne pas la permission à une femme de répudier son mari.

Corinthiens I

7- 1 Pour ce qui est de ce que vous m'avez écrit :

Il est bon pour l'homme de s'abstenir de la femme. 2 Mais, à cause du danger de débauche, que chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari. 3 Que le mari remplisse ses devoirs envers sa femme, et pareillement la femme envers son mari. 4 Ce n'est pas la femme qui peut disposer de son corps : ce droit est à son mari. De même façon, ce n'est pas le mari qui peut disposer de son corps : ce droit est à sa femme. 5 Ne vous refusez pas l'un l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de vous livrer à la prière ; puis, revenez à la vie commune de peur que Satan, profitant de votre incontinence, ne vous induise en tentation. 6 Cela, je le dis par manière de concession, et non à la façon d'un ordre. 7 Certes, je voudrais bien que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu son don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.

8 Je dis aux célibataires et aux veuves : il leur est bon de rester comme moi. 9 Mais s'ils ne peuvent pas garder la continence, qu'ils se marient ; mieux vaut, en effet, se marier que brûler de désirs.

10 A ceux qui sont mariés, je donne cet ordre, - non pas moi, mais le Seigneur - : que la femme ne se sépare pas de son mari, 11 - si elle venait à s'en séparer, elle ne pourrait pas se remarier ou elle devrait se réconcilier avec son mari, - et que le mari ne répudie pas sa femme.

A-t-on besoins d'autres explications !

7- 39 La femme est liée à son mari aussi longtemps qu'il est vivant. Si le mari vient à mourir, elle est libre de se remarier avec qui elle veut, mais dans le Seigneur seulement. 40 Elle sera pourtant plus heureuse si elle reste comme elle est, du moins à mon avis. Or je pense posséder, moi aussi, l'Esprit de Dieu.

11- 2 Je vous en félicite : vous vous souvenez de moi en tout, et vous gardez les traditions telles que je vous les ai transmises. 3 Or, je veux que vous sachiez ceci : le chef de tout homme, c'est le Christ ; le chef de la femme, c'est l'homme ; le chef du Christ, c'est Dieu. 4 Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef. 5 Par contre, toute femme qui prie ou qui prophétise la tête non voilée déshonore son chef : c'est exactement comme si elle avait les cheveux coupés. 6 Si donc une femme ne met pas de voile, qu'elle se fasse même tondre ! Mais, si c'est une honte pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou la tête tondue, qu'elle mette un voile !

7 L'homme, lui ne doit pas avoir la tête couverte, parce qu'il est l'image et le reflet de la gloire de Dieu, tandis que la femme reflète la gloire de l'homme. 8 L'homme, en effet, n'a pas été tiré de la femme, mais la femme de l'homme ; 9 et ce n'est pas l'homme qui a été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. 10 Voilà pourquoi la femme doit avoir sur la tête un signe de sujétion à cause des anges. 11 Toutefois la femme n'est pas séparable de l'homme ni l'homme de la femme dans le Seigneur ; 12 car, de même que la femme a été tirée de l'homme, l'homme pareillement naît par la femme, et tout vient de Dieu.

13 J'en appelle à votre propre jugement : sied-il à la femme de prier Dieu la tête découverte ? 14 Est-ce que la nature elle-même ne vous enseigne pas que c'est une honte pour l'homme de porter les cheveux longs, 15 mais pour la femme c'est une gloire de les laisser croître, la chevelure lui ayant été donnée en guise de voile ?

16 Au reste, si quelqu'un se plaisait à discuter sur ce point, je déclare que cette coutume n'est pas la nôtre, ni celle des églises de Dieu.

14- Comme il en est dans toutes les églises des saints, 34 que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d'y prendre la parole ; mais qu'elles se tiennent dans la soumission, comme le dit aussi la Loi. 35 Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison ; il est, en effet, inconvenant pour une femme de prendre la parole dans une assemblée.

C'est un passage que certaines religions devraient prendre en considération. Les femmes ne doivent pas donner l'éducation.

Ephésiens

5- 22 Que les femmes soient soumises à leurs maris comme au Seigneur, 23 parce que le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de l'Eglise, lui, le Sauveur du corps. 24 Or, tout comme l'Eglise est soumise au Christ, les femmes aussi doivent l'être en tout à leurs maris.

25 Maris, aimez vos femmes, tout comme le Christ a aimé l'Eglise et s'est livré pour elle, 26 afin de la sanctifier en la purifiant dans l'eau lustrale par une parole, 27 voulant se présenter à lui-même une Eglise, sans tache ni ride ni rien de semblable, qui fût sainte et irréprochable. 28 C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes, comme étant leurs propres corps ; en aimant sa femme, on s'aime soi-même. 29 Jamais personne, en effet, n'a eu sa propre chair en haine ; on la nourrit, au contraire, et on l'entoure de soins, tout comme le Christ fait pour l'Eglise, 30 parce que nous sommes les membres de son corps. 31 C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme et ne faire, à eux deux, qu'une seule chair

N'est-ce pas là un beau passage ? Ne serait-ce pas la vie conjugale parfaite ? Ne serait-ce pas le milieu parfait pour élever des enfants dans la connaissance du Christ ? Ici, Paul, nous dit ce qu'est le mariage, ce n'est pas une cérémonie religieuse !

Colossiens

18 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient à des chrétiennes. 19 Maris, aimez vos femmes, et ne soyez pas d'humeur aigre avec elles.

Pierre I

3- 1 Pareillement vous, les femmes, soyez soumises à vos maris, afin que même s'il en est de rebelles à la Parole, ils soient gagnés, sans paroles, par la conduite de leur femme, 2 au spectacle de votre conduite pure et déférente. 3 Pour vous, que la parure ne soit pas celle du dehors : cheveux tressés, bijoux d'or, vêtements élégants ; 4 mais l'être caché au fond du coeur, avec le trésor impérissable d'un esprit doux et paisible, voilà ce qui a prix aux yeux de Dieu. 5 Car c'est ainsi qu'autrefois se paraient les saintes femmes qui plaçaient leur espoir en Dieu et étaient soumises à leur mari. 6 Telle Sara, qui obéissait à Abraham, qu'elle appelait son seigneur, elle dont vous êtes devenues les filles en faisant le bien et sans redouter aucune menace.

7 Pareillement vous, les maris, menez la vie commune en chrétiens éclairés, pour qui la femme est un être plus faible ; ayez des égards pour vos épouses, puisqu'elles sont avec vous héritières de la grâce de la vie : ainsi rien ne viendra mettre obstacle à vos prières.

8 Enfin, vivez tous en parfait accord, en union de sentiments dans l'amour fraternel, pleins de compassion et d'humilité. 9 Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l'injure pour l'injure ; bénissez au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés afin d'avoir la bénédiction pour héritage :

10 Car celui qui veut trouver la vie bonne et voir des jours heureux doit garder sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses.

11 Qu'il se détourne du mal et fasse le bien, qu'il cherche la paix et s'y attache.

12 Car le Seigneur a les yeux sur les justes, et ses oreilles sont attentives à leurs prières ; mais le Seigneur voit ceux qui font le mal.

Comme vous avez remarqué, Pierre disait la même chose que Paul ! Si tous les apôtres étaient d'accord sur ce point, je ne vois pas pourquoi notre génération n'accepterait pas ce qu'ils disaient comme provenant du Seigneur lui-même !

Dans cette étude, mon but n'était pas de critiquer les femmes d'aujourd'hui, mais, de les renseigner sur la volonté divine, ce n'est pas moi qui est le juge, c'est Dieu qui est le Juge ! Ne vous imaginez pas que je prends un plaisir personnel à compiler ces passages. En fait, je n'ai fait que simplifier l'étude de la Bible pour ceux qui sont intéressé à connaître la volonté divine en compilant ces écrits.

Ce n'est pas tout de dire : je crois en Dieu ! Il y a une grande différence entre, croire en Dieu ou de croire que Dieu existe ! Beaucoup de personnes qui disent croire en Dieu, mais, ils croient plutôt en l'existence de Dieu ! Car, de croire en Dieu, est de croire que Dieu a parlé aux hommes depuis le début des temps par ses prophètes et apôtres et il faut accepter que les Ecrits qu'ils nous ont laissés sont la vérité et loi.

De dire : je suis Chrétien ou je suis Chrétienne implique de croire en Jésus-Christ comme Fils de Dieu le Père et Sauveur du monde !

Considérez le repas du Seigneur Jésus, en prenant le pain, Il dit : "Prenez et mangé, ceci est mon corps." Connaissant le langage biblique nous savons que le verbe manger signifie, dans ce cas, d'assimiler ce qu'est le corps de Jésus ! Jésus était le Verbe incarné selon l'évangile de Jean. Jésus était la Parole du Père, une parole de vérité. Ce qu'il nous a enseigné alors qu'il était vivant et par la suite, par ses apôtres, exprime la volonté divine.

Je trouve réellement triste que le monde d'aujourd'hui accepte les relations sexuelles comme un divertissement et non comme Dieu l'a institué. Selon Dieu un homme et une femme qui s'unissent sexuellement constitue le mariage, c'est le mariage que Dieu a institué depuis la création de l'homme. Permettez-moi ici de ne pas parler de l'homosexualité, entre hommes et entre femmes !

Dans un sondage récent, soixante pour cent des femmes américaines ont des relations sexuelles avec un homme autre que leur mari. Une chose que le sondage ne mentionne pas, combien de femmes qui se disent mariées ont eu des relations avant de se "marier" ? Un sondage au Canada révélerait quoi ? Car le mariage d'aujourd'hui est considéré comme une cérémonie religieuse ou un enregistrement civil par un magistrat, chose que Dieu n'a jamais institué.

Mais il est toujours temps de changer notre vie et de vivre pour Jésus-Christ et son Père ! Comme Jésus disait à la femme adultère et à la Samaritaine : "Va et ne pèche plus." Depuis la Nouvelle Alliance, le Seigneur est plus clément avec les hommes. Durant l'Ancienne Alliance, les personnes qui commettaient ces fautes étaient tuées, mais, avec la Nouvelle Alliance, si une personne se repent de ses péchés et cherche sincèrement à changer sa vie, Dieu les pardonne !

Aujourd'hui c'est de vivre pour le moment que le monde trouve important. Mais, Jésus a bien dit : "Recherchez premièrement le royaume des cieux." et de chercher le royaume des cieux, c'est de chercher à connaître Dieu et de mener une vie de façon à lui plaire. Ailleurs, Jésus disait : "Celui qui aime le monde plus que moi, n'est pas digne de moi."

La vie physique, sur terre, ne dure que quelques années, mais, la vie spirituelle, avec Dieu ou non, est éternelle, laquelle des deux préférez-vous ?

Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ et de son Père, soit avec vous et avec tous les saints !